Sensible Zarapico

La Opinión Pública, Granma y la sección Cartas a la Dirección.

2010-04-21T10:17:00.000-07:00

El debate en torno a la necesidad y real ejecución de un cambio social en Cuba ha generado, internacionalmente y en el país, abiertas polémicas en círculos de lectores, de intelectuales y los muy modernos foros de discusión en internet.

Hoy se puede afirmar que existe un objeto opinable que se manifiesta en el marcado interés desde dentro y desde fuera de la isla en torno al cambio. Cada vez se expresa con mayor nitidez en la conciencia del pueblo cubano, encabezado por sus dirigentes históricos.

Esa necesidad es el reflejo de las actuales condiciones sociales y económicas del país y fundamentalmente del momento histórico que vive la humanidad. Ese estado en torno al cambio, como objeto opinable que estructura las relaciones a nivel social, necesita concretarse aún más como necesidad entre los sujetos individuales y sociales, hasta el punto de proporcionar mecanismos para el estímulo a la participación en el debate.

De manera especial es preciso articular discursos sobre el cambio desde una postura que proyecte nuevas formas de participación social en torno a las vertientes que defiende el proyecto social socialista cubano. En ello juegan y deben jugar un papel esencial las organizaciones políticas y de masas, al ofrecer espacios de reflexión y crítica que permitan evaluar a nivel microsocial el actuar de instituciones y estructuras de la sociedad. No menos importante resulta el papel de las ciencias sociales en el proceso de acompañamiento y desentrañamiento de los riesgos y vías para favorecer un proceso de cambio social, que preserve el proyecto social socialista ante las amenazas maniqueista que se ciernen sobre él.

La opinión pública es una posición compuesta que implica necesariamente la participación de un público, que se expresa sobre un asunto, problema o actividad común, infiriéndose los grados de conocimiento que tienen sobre el tema en cuestión. En este sentido, los grados de instrucción que se alcanzan en nuestro país, definen un nivel de discusión que se manifiesta en actitudes muy críticas, con argumentos y análisis de alto grado de elaboración sobre el cambio, los medios para alcanzarlo y las orientaciones políticas que puedan asumirse.

El mérito mayor de Granma y la Sección Abrecartas, según mi punto de vista, ha sido propiciar un espacio que cumple con la doble función de publicar y dar espacio a las opiniones que discurren en el seno de nuestra sociedad; sin embargo, pervive aún una enorme brecha entre lo que se dice a nivel social y lo que oficialmente se admite, sobre todo a través de los medios de comunicación. Se ha confundido permanentemente, opinión pública con opinión publicada, desconociendo el alto valor de la primera y su carácter creador en función del cambio.

Las opiniones que cada viernes se publican ilustran una amplia gama de criterios: contrapuestos, complementarios o simplemente anecdóticos, que reflejan la avidez de participación que tiene nuestro pueblo y su compromiso con Cuba.

Fuera de este espacio, la discusión sobre los rumbos del cambio y las opiniones de muchos, ocurre como en las peñas beisboleras en nuestros barrios o centros de trabajo, donde la pelota de turno es la libreta de abastecimientos o la llevada y traída gastronomía o el estado de los servicios médicos, educativos, de la vivienda, etc. En las Organizaciones Políticas, de Masas y Sindicales (nuestra sociedad civil), sigue predominando la abulia por su consabida desatención a lo que se plantea, a los criterios del colectivo y a las necesarias respuestas que se demandan.

Como experiencia social y de comunicación que es la sección abrecartas: ¿Cómo logramos extenderla a otros medios y vías de socialización de la información existentes? ¿Cómo extendemos su impronta a otras estructuras de dirección administrativa y la convertimos en un instrumento de gobierno del pueblo?

Resulta significativo que sea Granma el que haya abierto este espacio, necesario y fundante, pero no puede ser el único ni la única vía. No puede quedar para el estudio histórico de una etapa determinada lo que en sus páginas de los viernes se discute.

2009-10-12T11:36:00.000-07:00

Los juegos de palabras.
El lenguaje siempre nos ofrece una riqueza que a veces no aprovechamos.
En mis años de estudio como maestro, los profes me acercaron a muchas palabras y sus funciones. Conocí los verbos, los adjetivos, los sustantivos, las conjunciones que unían los complementos, los sinónimos que decían lo mismo, los antónimos que se oponían a otras palabras, los homófonos que a veces nos engañaban y otras que no recuerdo mucho pero sé que existen.
Siempre me recalcaban la exactitud de cada una de ellas, unas definían acciones, otras asignaban cualidades a las cosas o personas, y así una larga lista de posibilidades que se tornaba imposible en tanto más palabras conocía.
Creía conocerlo todo o casi todo sobre nuestro rico lenguaje.
Dudoso como casi siempre de lo que me dicen, en términos de lo absoluto, me he empeñado en que la lectura me agregue cada día nuevos términos. Así, un buendía, incorporé: epistemología, hermenéutica, mismidad, putas tristes, desarrollo, cultura, mayéutica, ontológico y otras más.
En los últimos tiempos he notado, no sin confusión, que los medios de comunicación me agregan nuevas interpretaciones.
Pondré algunos ejemplos:
Si Irán realiza pruebas nucleares es un acto terrorista; si lo hace EE.UU es un adelanto científico.
Si China celebra una parada militar por el 60 aniversario de su Revolución, es una demostración de fuerza; si España celebra, con los mismos términos e igual demostración, el día de la hispanidad, en medio de Madrid, es un acto de patriotismo. En China lo organiza “el régimen”, en España “el gobierno”.
Si alguien sale de Cuba es "disidente" y "refugiado político", nunca emigrado, no importa que exista históricamente un fenómeno llamado emigración, mayormente asociado a las condiciones económicas, ni que esos que salen no los persiga nadie. Así conozco "periodistas" que no han estudiado periodismo y reciben premios como el más notable del gremio.
Les pudiera agregar muchas otros términos que son despojados de su significado y reasignado uno nuevo, en función de que se quiere decir y a quien se quiere engañan.
A la larga creo que lo que debe importar no es lo que intentan, sino lo que nosotros asumimos y permitimos. Participamos indiferentes en el proceso de legitimación de un discurso que nos dice que debemos creer, no nos dan ni siquiera la posibilidad de sacar nuestras conclusiones: ya vienen predefinidas.

¡Los espejismos no solo ocurren en los desiertos!

2009-10-09T07:20:00.000-07:00

De chico siempre supe por las películas, que las altas temperaturas de los desiertos, el sol abrazador y la falta de agua para beber, provocaban lo que se describía como espejismos. Aquellos estados mentales, supuestamente ofrecían oasis con la sombra deseada o el abundante líquido que calmaría la sed del viajero.
Jamás pensé que los espejismos podrían funcionar a nivel planetario. La sorpresa, que no es convicción, me la he llevado hoy en la mañana cuando la prensa me anunciaba el nombre del flamante nuevo Premio Novel de la Paz.
¡Increíble!
Es tanta la necesidad de corrección de las políticas erradas de los gobiernos norteamericanos, que creemos que lo hecho por el nuevo inquilino de la Casa Blanca, ha modificado en algo lo que nos legó el anterior presidente. (Al cual no nombro como tampoco Harry Potter nombra al que no debe ser nombrado. Ya saben ustedes por qué).
Los argumentos del díscolo jurado del Novel, “reconoce” los esfuerzos de Obama en pos del desarme nuclear, y haber logrado un nuevo clima en las relaciones internacionales, mostrar una visión del mundo sin armas nucleares, entre otras cosas.
El espejismo que ronda no solo al mencionado jurado creo que se ha dejado llevar y confunde palabras con hechos. No solo siguen las guerras en Irak y Afganistán, sino que se acuerda con el colombiano Uribe, la extensión del poderío militar hacia América Latina y se conciben siete nuevas bases en el territorio suramericano.
El supuesto abandono del hipertrofiado proyecto de escudo antimisiles, solo se sustituye por otro que se acomode a la real economía norteamericana y a las demandas de su poderosa industria militar. La otra falacia que “sustenta” la decisión, se refiere a las acciones desarrolladas en pos de las actuales necesidades de enfrentar el cambio climático. ¿Alguien ha visto que se haya hecho algo?
En todos los casos solo he visto un presidente que sabe moverse en los escenarios como bailarina que domina su papel nada más. Sería más justo reconocer que el Novel reconoce la capacidad oratoria de Obama.
No confundamos nuestros deseos de paz, desarme o un mundo sustentable con las áridas praderas del desierto que es hoy el entorno político de Obama.
Eduardo Rafael Ávila Rumayor
9 de octubre de 2009.

¿Seguirán las muestras de esa intransigencia que hoy ha sometido al ostracismo artístico a Cucu Diamante?

2009-09-28T17:44:00.001-07:00

No quiero terminar septiembre sin dedicar un nuevo pequeño artículo a mi blog.
Pasado el ciclón tropical del concierto “Pas sin fronteras”, del cual escribí la anterior entrada, solo queda mencionar el lamentable incidente de la cancelación del contrato que respaldaba la actuación de Cucu Diamante en un escenario de Union City en New Jersey.
Así lo relata el blog Cambios en Cuba “En una carta firmada por Susanne Lavelle, abogada de la junta, se le informa a los representantes de la intérprete que por pedido de la comunidad escolar compuesta en un 85% de migrantes cubanos'', se cancela su actuación en la gala de una escuela superior de Union City pautada para el sábado 26 de septiembre”
De los ejemplos de intransigencia antes del concierto ya escribí algo en el anterior comentario, estos nuevos era lógico esperarlos. Las especulaciones, con cierto grado de fundamento, apuntan a que detrás de la medida exclusiva de la cantante se encuentran los hilos mágicos de los Stefan, serviles seguidores, en este estado de la Unión, del acreditado Senador anticubano Bob Menéndez. Conocido por sus retrogradas actuaciones en contra de Cuba desde hace bastante tiempo.
Al otro lado del Atlántico, ha comenzado la nueva Temporada del programa salvados con su estelar personaje El Follonero. Tengo que decir, para no faltar a la verdad, que en este primer programa de la saga, trasmitido casi completamente desde Cuba, ha predominado el humor con un respeto a la verdad Cubana. Y eso que no ha faltado la búsqueda del resorte morboso que tanta audiencia convoca. Solo baste remitirse a su entrevista al “PPesista” Moragas, expulsado ya de Cuba por sus claros actos subversivos en la propia Habana; a las entrevistas en la nocturnidad de la Avenida de los Presidentes y a las constantes tomas a los agentes del Orden Público, niños de teta delante de la Erchancha en Euskadi o los Mossos d'Esquadra barceloneses, no solo por sus atuendos casi de “policías espaciales”, sino también por sus métodos de control social.
Hoy leo que afortunadamente, Plácido Domingo plantea que no puede cerrar su ciclo artístico sin cantar en Cuba y que ya se anuncia un concierto de Ricardo Arjona para el venidero enero.
¿Seguirán las muestras de esa intransigencia que hoy ha sometido al ostracismo artístico a Cucu Diamante?
No lo dudo, la promueven los mismos que son incapaces de reconocer a Cuba, su Revolución y sobre todo que desdeñan al pueblo.
Eduardo Rafael Ávila Rumayor
29 de septiembre de 2009

¡Gústele a quién le guste y pésele a quién le pese!

2009-09-23T07:42:00.000-07:00

Mucho se ha hablado en estos días del megaconcierto que en La Habana se desarrolló el pasado domingo, impulsado por Juanes y un grupo de artistas de mayor o menor reconocimiento artístico. La politización extrema de tal hecho, ha vuelto a poner a nuestra pequeña Cuba en el vórtice de las agendas de los grandes medios de comunicación. Lamentable, creo ha resultado, en muchos casos el tratamiento dado a la noticia y sus detalles.
Desde que se planteara la idea en junio o julio, tras una breve visita turística de Juanes a La Habana, se estableció con claridad una división de criterios que alcanzó sus más álgidos tintes cuando se profirieron amenazas de muerte contra el promotor del hecho cultural. No faltaron las clásicas andanadas de acusaciones que vinculaban a los artistas con el “monstruo comunista” que pervive pese a los deseos de muerte en el cálido Caribe.
Lo vivido el pasado 20 de septiembre, se ha catalogado como el tercer acto artístico cultural de mayor convocatoria a nivel mundial, solo superado por los conciertos en Rio de Janeiro por Rod Stewart en 1994 y The Rolling Stone en el 2006, respectivamente. Cerca de 180 medios de prensa solicitaron cobertura del hecho y trasmitieron sus visiones de lo vivido, incluyendo algunos que escapados de su real sentido y solicitud, se dedicaron a cazar los detalles que permitieran alimentar el morbo de muchos que no se cansan de negar y hacer ver a la Isla como el Infierno de Dante.
Así, se podía escuchar al muy gustado Follonero español, en trasmisión directa desde el malecón habanero, comunicarle a su estelar compañero de parrilla Andreu Buenafuente, que no había sentido ninguna “presión o persecución” por parte de los “agentes cubanos”. Los que conocemos las intríngulis de este gustado programa dominical español sabemos que “follón” en buen cubano sería “brete o chanchullo” de lo que se infiere que si El Follonero estaba en La Habana, era precisamente para trasmitir el concierto desde una lectura bretera, chanchullera o follonera.
Otro aparte merece la conductora Gina Romero, del estelar programa del Canal 41 América TV, que alejada del objetivo para el cual se acreditó, se presentó en las salas de Psiquiatría de un hospital habanero, para entrevistar al “célebre Pánfilo”, un alcohólico del cual unos inescrupulosos “reporteros” captaron y publicaron en la internet su urgente pedido de “Jama”. Convertido en estandarte de esa mafia que amenazó de muerte a Juanes y su familia en Miami y presentado como “silenciado opositor al régimen” por Elizardo Sánchez, conocido camaján de la fauna “disidente” cubana; es la nueva estrella de los pedidos de ayuda (sobre todo financiera) que debe aportarse en cuentas de dudosa propiedad.
La danza y el festín que ha provocado entre los medios el concierto, ha sido aprovechada para legitimar, ya no tan veladamente, ciertos apelativos que siempre se relacionan con Cuba y el proceso revolucionario que construimos.
Así, la cadena española La Sexta, en su noticiario estelar del mediodía le cargaba sin ton ni son el apelativo de “exiliados y críticos con el régimen de Castro” a los cubanos afiliados a la asociación Euskadi-cuba.
Otro ejemplo que acompaña este actuar prostituido de los mas media en su retórica anticubana, lo constituye el titular de El país, que en su edición de hoy 23 de septiembre, recurre al manido concepto de “Tiranía” para hacer cualquier referencia a lo que acontece en Cuba. El artículo: “Música y tiranía desafinan” de la periodista Rocío García, vuelve a inocular el veneno a los incautos lectores españoles, para los cuales la isla está demasiado lejana para verificar sus anotaciones, y la “verdad” les llega por boca y gracia de su bien pagado comentario. Detrás está el Gigante PRISA, ese mismo que aúpa y otorga premios-salario a “Generación Y” y su famélica (no de cuerpo aunque lo parezca, me refiero a su pensamiento) Yoani Sánchez.
Preocupa extremadamente, en esta sociedad, el alto grado de manipulación que se logra bajo una falsa fachada de Libertad de expresión. Para muchos, no pasa de ser una caricatura que se acepta como a las cazuelas, películas y cualquier cosa que acompañe en los kioscos o estanquillos de prensa a estos grandes periódicos.
La parábola del vaso medio vacío o medio lleno, que nos ilustra la visión de los pesimistas o los optimistas, según la parte que se vea. Esta vez pudiera acercarnos a quienes pérfidamente han visto este magno evento, desarrollado por un grupo de artistas contemporáneos, como un medio para alimentar el morbo y el odio hacia la Revolución Cubana y su pueblo.
Por suerte y como dijo Juan Formel, el mítico líder de la orquesta encargada de cerrar el concierto habanero, “el concierto se hizo gústele a quién le guste y pésele a quién le pese”.
Eduardo Rafael Avila Rumayor
23 de septiembre de 2009.

!Holguin Cultural en 26!

2009-07-28T17:47:00.000-07:00

La magia de la TV, en la era de los satélites, me acercó en la madrugada y la mañana del 26 a ese pedacito de Cuba que se contorsionaba a ritmo de su Día de la Rebeldía Nacional. Todo el talento y la magia de una ciudad que vive por la cultura y para la cultura se volcaban en dos de los espacios que configuran y hacen la holguineridad.
Todo el que esté ajeno a ese mundo, y me refiero al sector de la cultura, creerá que lo visto por Cubavisión Internacional y el resto de las televisoras cubanas, es la suma de muchas cosas y de muchas partes. Desde lejos se percibe como un constructo armónico que no necesita de musas ni talentos foráneos: es “puro Holguín”.
Es el talento de sus hijos gozosos por los resultados obtenidos, después de uno de los años más difíciles que se haya tenido que enfrentar, debido al paso arrasador del huracán Ike. El espectáculo que pude ver y disfrutar, pese a la madrugada y a las 6 horas de diferencia, denotan el esfuerzo y los resultados de nuestros artistas, funcionarios y trabajadores de la cultura. Es el momento para reconocer, que los esfuerzos, desvelos y el sorteo de las condiciones materiales adversas, en nada han afectado la calidad del movimiento artístico de la provincia.
¡Mi felicitación a todos por las excelentes veladas!

¿Por qué Sensible Zarapico?

2009-07-12T16:33:00.000-07:00

Encontrar título para el blog que hoy creo, ha sido quizás una de las causas del retrazo en su aparición.

Toda suerte de imágenes, referencias o simples recuerdos pasan por la mente de quién se propone nombrar al pequeño hijo engendrado.

Las motivaciones para crear el blog tienen mucho que ver con la aparición de una verdadera red de blogueros cubanos. Desgraciadamente muchos asociados a mezquinos intereses y a plañideras demandas que nada tiene que ver con Cuba, de ellos quiero distanciarme.

Por eso buscar el nombre tiene que ver con Cuba y con los cubanos.

Hace algunos años, en la villareña ciudad de Santa Clara, por azares e invitaciones de amigos, conocí a alguien que desde la no muy lejana temporalidad, nos mostraba una poética distinta sobre Cuba. Hubo alguien que la llamó en uno de sus libros, "mitopoética".

Este "mitopoeta": poeta él mismo y mito a la vez, nos bañaba desde su obra con el aroma del monte, de sus brujos y encantamientos, de los Jigües retozones en charcas oscuras y profundas.

El Zarapico era el animal preferido en el fabulario de Feijóo.

A él se debe este nombre!

Según cuentan algunos críticos, de su padre aprendió una décima que lo marcó por siempre:

Vete a Matanza y verás

volar ligeras palomas,

y por detrás de las lomas

de vista las perderás.

Allí vuela el alcatraz

con su cola y largo pico

la gaviota y el perico,

flamencos y rabihorcados,

y en el fango está posado

el Sensible Zarapico.

Zarapico, y ahora me refiero al blog, reflejará el significado feijosiano de la vida. Estar en ella, enfangarse con ella, ser sensible ante ella.
Significa también Cuba, la manera cómo vivimos nuestra cultura, nuestra realidad, los debates actuales y los pospuestos, sus retos y riesgos.